100 KONSEP dalam Metode Penelitian Ilmu Sosial

100 KONSEP

Oleh : Nadiyya Qurrotu Aini Zummi

120741421230 / P.IPS off B

1. Afeksi : Perasaan yang bersumber dari gejala emosi. *(kualitatif)

2. Afektif : Berhubungan dengan perasaan, sikap dan cinta. *(kuantilatif)

3. Agresif : Tindakan yang bersifat aktif dan menyerang. *(kuantilatif)

4. Akomodasi : Perpaduan antara kerja sama dan posisi atau yang mempengaruhi perubahan guna memperkecil konflik. *(kuantilatif)

5. Aksi : Tingkah laku yang bertujuan atau yang menyangkut orang lain. *(kuantilatif)

6. Anomali : ketidak normalan, kelainan, keanehan. *(kuantilatif)

7. Anomie : Ketiadaan nilai-nilai umum atau kaidah dalam masyarakat sebagai pegangan. *(kualitatif)

8. Apriori : tindakan yang tidak mengutamakan teori / tidak melalui dasar / tidak menggunakan penalaran. *(kuantilatif)

9. Asosiatif : Suatu proses yang mengarah kepada suatu kerja sama. *(kuantilatif)

10. Bilateral : Prinsip penentuan hubungan kekerabatan berlaku secara rangkap melaui garis kekerabatan ayah dan ibu. *(kuantitatif)

11. Bergaining : Pelaksanaan perjanjian mengenai pertukaran barang-barang dan jasa antara dua orang atau lebih. *(kuantitatif)

12. Custom : Tata kelakuan yang lebih kuat integrasinya dengan pola-pola perilaku masyarakat. *(kualitatif)

13. Deduksi : cara berpikir dimana dari pernyataan yang bersifat umum ditarik kesimpulan yang bersifat khusus. *(kuantilatif)

14. Deviant : Individu yang cenderung melakukan penyimpangan atau pelanggaran norma. *(kuantilatif)

15. Deviasi : Penyimpangan terhadap nilai-nilai dan norma-norma. *(kuantilatif)

16. Developmental research sequence : adalah alur penelitian maju bertahap, metode didasarkan atas 5 prinsip, yaitu teknik tunggal, identifikasi tugas, maju bertahap, penelitian orisinal, dan problem solving. *(kuantilatif)

17. Diferensiasi : Proses pemerolehan hak-hak dan kewajiban yang berbeda berdasarkan usia, jenis kelamin, pekerjaan dan lain-lain. *(kuantitatif)

18. Disosiatif : Suatu perjuangan melawan seseorang atau sekelompok orang untuk mencapai tujuan tertentu. *(kualitatif)

19. Dualisme : adalah ajaran atau faham yang memandang alam ini terdiri atas dua macam hakikat yaitu hakikat materi dan hakikat ruhani. *(kuantilatif)

20. Egosentris : Tindakan individu yang mementingkan diri sendiri. *(kuantitatif)

21. Emansipasi : Usaha untuk melepaskan diri dari pengekangan, baik ruang gerak atau kemampuan inteligensi agar dapat berkembang lebih lanjut. *(kuantilaltif)

22. Emik : memandang suatu fenomena dari perspektif orang yang diteliti dan orang-orang yang ada di lingkungan orang yang diteliti. *(kuantilatif)

23. Empirisme : adalah aliran yang menjadikan pengalaman sebagai sumber pengetahuan. *(kuantilatif)

24. Erklaeren : upaya penjelasan gejala sosial dengan cara melihat kausalitas. *(kuantilatif)

25. Estetika : Keindahan / ilmu atau ajaran falsafah tentang seni dan keindahan serta tanggapan manusia terhadapnya. *(kualitatif)

26. Etik : memandang sesuatu fenomena dari perspektif si peneliti. *(kualitatif)

27. Etika : Kesusilaan atau moral / asas tentang apa yang baik dan apa yang buruk, serta tentang har serta kewajiban moral. *(kualitatif)

28. Etnografi : adalah strategi penelitian ilmiah yang sering digunakan dalam ilmu sosial, terutama dalam antropologi dan beberapa cabang sosiologi. *(kuantilatif)

29. Entometodologi : adalah cabang dari fenomenologi yang mempelajari dan berusaha menangkap arti dan makna kehidupan sosial suatu masyarakat berdasarkan ungkapan-ungkapan atau perkataan-perkataan yang mereka ucapkan atau ungkapkan secara eksplisit maupun implisit. *(kualitatif)

30. Fakta :  merupakan sesuatu yang dapat dilihat dan dirasakan keadaannya / suatu hal atau peristiwa yang merupakan sebuah kenyataan. *(kuantilatif)

31. Falsifikasi : suatu kekeliruan atau kesalahan. *(kuantilatif)

32. Fantasi : Gambaran berdasarkan hayalan atau angan-angan. *(kuantilatif)

33. Fenomena : Kenyataan atau kejadian yang hadir dihadapan kita yang dapat di tangkap oleh panca indera sekaligus dapat diterangkan serta di nilai secara ilmiah. *(kuantilatif)

34. Fenomenologi : adalah ilmu yang berorientasi untuk dapat mendapatkan penjelasan tentang realitas sosial yang tampak / aliran atau paham yang menganggap bahwa fenomenalisme (gejala) adalah sumber pengetahuan dan kebenaran. *(kualitatif)

35. Generasi : Sekelompok orang yang lahir dalam jangka waktu tertentu dalam satu garis keturunan tertentu. *(kuantitatif)

36. Hegemoni : pengaruh kekuasaan suatu negara atas negara-negara lain (negara bagian). *(kualitatif)

37. Heredilitas : Ciri warisan orang tua yang melekat pada keturunannya. *(kuantitatif)

38. Hermeneutika : salah satu jenis filsafat yang mempelajari tentang interpretasi makna. Nama hermeneutika diambil dari kata kerja dalam bahasa yunani hermeneuien yang berarti, menafsirkan, memberi pemahaman, atau menerjemahkan. *(kualitatif)

39. Hirarki : Sruktur masyarakat yang terdiri dari tingkat-tingkat yang tidak sederajat. Masing-masing tingkat membentuk kelas sosial yang memiliki wewenagnya sendiri-sendiri. Tingkat atau kelas sosial atau memiliki wewenag mengatur tingkat atau kelas sosial dibawahnya. *(kuantilatif)

40. Holistik : suatu cara pandang yang menyatakan bahwa keseluruhan sebagai satu kesatuan lebih penting daripada bagian-bagiannya. *(kualitatif)

41. Idealisme : Paham yang mengajarkan supaya bisa memahami materi atau tatanan kejadian yang terdapat dalam ruang dan waktu sampai pada hakikatnya yang terdalam. *(kuantilatif)

42. Identitas Moral : Keadaan atau kepribadian yang berdasarkan mental yang baik menurut agama dan nilai masyarakat. *(kualitatif)

43. Ideografik : pengetahuan spesifik yang menyoroti gejala individul dan historis / penelitian kualitatif dengan mengedepankan temuan yang khas atau unik dengan deskripsi yang lengkap dan mendalam (tidak berlaku umum). *(kualitatif)

44. Imitasi : Meniru tingkah laku orang lain. *(kualitatif)

45. Incest : Hubungan seksual yang terjadi antara dua orang yang mempunyai hubungan darah atau keluarga. *(kualitatif)

46. Induksi : merupakan cara berpikir di mana ditarik dari suatau kesimpulan yang bersifat umum dari berbagai kasus yang bersifat individu. *(kuantilatif)

47. Inovasi : Penerimaan tujuan-tujuan kultur oleh individu sembari menolak alat-alat kelembagaan masyarakat / bentuk perubahan yang baru atau pengembangan. *(kuantilatif)

48. Insider : penemuan pandangan yang dimiliki  oleh penduduk yang bersangkutan. Merupakan jenis pengetahuan  yang berbeda  dari pengetahuan yang utamanya yang ada dalam pandangan orang luar. *(kualitatif)

49. Intensitas : Keadaan (tingkatan ukuran) menghebat meninggi dan meningkat. *(kuantitatif)

50. Internalized : Proses pembudayaan norma-norma dalam pribadi anggota masyarakat. *(kualitatif)

51. Intuisionalisme : adalah suatu aliran atau faham yang menganggap bahwa intuisi (naluri/perasaan) adalah sumber pengetahuan dan pembenaran. *(kuantilatif)

52. Kelaziman (folk ways) : Norma dengan sanksi lemah. *(kuantilatif)

53. Kognitif : Berhubungan dengan pengertian, pengetahuan. *(kuantilatif)

54. Kohesi Sosial : Hubungan sosial. *(kualitatif)

55. Konformitas : Tindakan yang sesuai dengan norma yang berlaku. *(kuantilatif)

56. Konsensus : kesepakatan atau pemufakatan bersama mengenai pendapat, pendirian. *(kuantilatif)

57. Korespondensi : yakni sebuah pengetahuan dinilai benar jika pernyataan itu sesuai dengan kenyataan empiris. *(kuantilatif)

58. Legitimasi : Pembenaran atau pengakuan umum terhadap suatu lembaga, kedudukan, bisa juga pola perilaku yang di anggap paling wajar bagi suatu masyarakat. *(kualitatif)

59. Logika : adalah bidang pengetahuan yang mempelajari segenap asas, aturan dan tata cara penalaran yang benar. *(kuantilatif)

60. Matrilineal : Pertalian keluarga atau keturunan universal. *(kuantitatif)

61. Mentalitas : Keadaan, kapasitas dan aktifitas jiwa serta akal manusia. *(kualitatif)

62. Mental Image : makna-makna tertentu menurut pandangan atau sudut pandang tertentu. *(kualitatif)

63. Mitos : sejarah / historis, bentukan masyarakat pada masanya. *(kualitatif)

64. Mixs Method : adalah suatu metode penelitian kuantitatif dan kualitatif untuk digunakan secara bersama-sama dalam suatu kegiatan penelitian, sehingga diperoleh data yang lebih komprehensif, valid, reliabel dan objektif. *(kuantilatif)

65. Mores : Norma-norma dengan sanksi yamg berat walaupun tidak formal. *(kuantilatif)

66. Multi Paradigm : perbedaan- perbedaan paradigma / pandangan dari banyak sudut pandanga. *(kuantilatif)

67. Nilai : dapat diartikan sebagai sifat atau kualitas dari sesuatu yang bermanfaat bagi kehidupan manusia, baik lahir maupun batin. *(kuantilatif)

68. Nomotetik : pengetahuan yang mencari hukum-hukum umum dan keteraturan / penelitian kuantitatif berkehendak untuk merumuskan hukum yang berlaku umum. *(kuantitatif)

69. Ontologi : adalah adalah ilmu yang mempelajari tentang hakikat sesuatu yang berwujud (yang ada) dengan berdasarkan pada logika semata. *(kuantilatif)

70. Otoriter : Kekuasaan yang sah yang dimiliki dengan persetujuan dari mereka yang terlibat. *(kualitatif)

71. Paradigma : cara memandang sesuatu. *(kuantilatif)

72. Patologi : Ilmu yang mempelajari tentang pemyakit yang menyimpang. *(kualitatif)

73. Patrilineal : Pertalian kelurga atau keturunan menurut garis ayah. *(kualitatif)

74. Politic Instutition : Pranata yang memiliki monopoli kekuasaan yang bersifat sah. *(kuantitatif)

75. Pranata/Institution : Suatu sistem norma khusus yang menata suatu rangkaian tindakan berpola mantap guna memenuhi suatu keperluan khusus dari manusia dalam kehidupan masyarakat. *(kuantitatif)

76. Prestise : Wibawa berkenaan dengan prestasi, kemampuan, ataupun kedudukan seseorang. Prestise seseorang di ukur dari pengakuan sosial serta penghargaan masyarakat terhadap kewibawaanya. *(kuantitatif)

77. Probabilistik : suatu keadaan yang kemungkinan terjadi. *(kuantitatif)

78. Rasionalisme : adalah faham atau aliran yang berdasar rasio, ide-ide yang masuk akal. *(kuantilatif)

79. Religion Instutition : Pranata yang berfungsi memenuhi kebutuhan manusia yang berhubungan dengan Tuhan atau alam gaib. *(kualitatif)

80. Ritualisme : Penerimaan cara-cara yang diperkenalkan secara kultur namun menolak tujuan-tujuan kebudayaan. *(kualitatif)

81. Sanksi : Tindakan yang dikenakan pada seseorang atas pelanggarannya terhadap norma atau hukum tertentu. Sanksi bisa berwujud teguran dan hukuman. *(kuantilatif)

82. Scientific Institution : Pranata yang berfungsi memenuhi keperluan ilmiah manusia. *(kuantitatif)

83. Sekulerisme : Pandangan yang berpendirian bahwa moralitas tidak perlu didasarkan pada agama. *(kualitatif)

84. Simbol : Sesuatu yang menjadi lambang atau pengganti dari hal tertentu. Dengan adanya simbol, hal yang di lambangkan dihadirkan kembali. *(kualitatif)

85. Simpati : Merasa diri seolah-olah dalam keadaan orang lain dengan mengikuti yang di lakukan, diakui, atau di derita orang lain. *(kualitatif)

86. Sintesis : campuran dari berbagai pengertian atau hal sehingga menjadi suatu kesatuam yang selaras. *(kuantilatif)

87. Social Circulation : Derajad perubahan keanggotaan suatu kelompok dengan tetap mempertahankan pola dinamika kelompok yang bersangkuatn. Dapat juga diartikan sebagai gerak individu dari suatu kelompok ke kelompok lain. *(kualitatif)

88. Social Engineering : Rekayasa sosial, yaitu konkretisasi atau perwujudan dari sistem nilai-nilai yang berlaku dalam masyarakat. *(kuantilatif)

89. Stabilitas Sosial : Kemantapan masyarakat yang diwarnai oleh keseimbangan antara berbagi kepentingan warga masyarakat beserta nilai atau norma sosial yang berlaku. *(kuantilatif)

90. Subjek Matter : pandangan mendasar dari suatu disiplin ilmu tentang apa yang menjadi pokok persoalan dalam ilmu pengetahuan. *(kuantilatif)

91. Subtansial : Berasal dari kata subtansi, yang berarti pokok atau jati diri sesuatu. Suatu hal dikatakan subtansi berarti hal tersebut menjadi jati diri (asas) bagi hal-hal lainya. *(kualitatif)

92. Sub Kebudayaan : Budaya yang membedakan suatu kelompok dengan kelas masyarakat, atau kebudayaan suatu kelompok yang berbenturan dengan kebudayaan yang dominan. *(kualitatif)

93. Sugesti : Pemberian pandangan atau anjuran untuk di terima orang lain tanpa berpikir panjang. *(kuantilatif)

94. Teoretis : adalah pikiran atau pola pikir yang mendasarkan semuanya dari teori-teori yang ada sebagai landasan tindakannya. *(kuantilatif)

95. Teori Geosentris : teori yang memandang dan meyakini bahwa bumi adalah pusat dari alam semesta / tata surya. *(kuatilatif)

96. Tindakan Preventif : Usaha pencegahan agar tidak terjadi gangguan pada keserasian antara kepastian dan keadilan. *(kuantitatif)

97. Tindakan represif : Usaha mengembalikan keserasian yang terganggu akibat perilaku menyimpang. *(kuantilatif)

98. Paradigma: cara memandang sesuatu. *(kuantilatif)

99. Pragmatisme : adalah aliran filsafat yang mengajarkan bahwa yang benar adalah segala sesuatu yang membuktikan dirinya sebagai yang benar dengan melihat kepada akibat-akibat atau hasilnya yang bermanfaat secara praktis / berarti ajaran yang menekankan bahwa pemikiran itu menuruti tindakan. *(kuantitatif)

100. Verstehen : pendekatan pemahaman. *(kuantilatif)